剧情简介

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"王天下有三重焉,其寡过矣乎!上焉者虽善无征(zheng),无(wu)征不信,不信(xin)民(min)弗从;下焉(yan)者(zhe)虽(sui)善不尊,不(bu)尊(zun)不信,不信民弗从。故君子(zi)之道(dao),本诸身,征诸庶民(min),考诸三王而不(bu)缪,建诸天地(di)而(er)不悖(bei),质诸鬼神(shen)而(er)无疑,百(bai)世(shi)以俟圣(sheng)人而不惑。质诸鬼(gui)神(shen)而无疑,知(zhi)天也(ye);百(bai)世以俟圣人(ren)而不惑,知(zhi)人也。是故君子动而世(shi)为天下道,行而世为天(tian)下法(fa),言而世为(wei)天下则。远之则有望,近之则(ze)不(bu)厌。《诗》曰:''在(zai)彼(bi)无恶,在此(ci)无射,庶(shu)几夙夜,以(yi)永终誉!''君子未有不如(ru)此(ci)而早有誉(yu)于天下(xia)者也(ye)。"仲(zhong)尼祖(zu)述尧、舜(shun),宪(xian)章文(wen)、武;上(shang)律天时,下袭水(shui)土。辟(pi)如天地(di)之无(wu)不(bu)持载,无不覆(fu)帱;辟如(ru)四时之错行,如日月之(zhi)代明。万物并(bing)育而不相(xiang)害,道(dao)并行而不相悖。小(xiao)德川流(liu),大德敦化。此天地之所(suo)以为大也。

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