《日日插夜夜拍》

【日日插夜夜拍】

"王天下有三重焉，其寡过矣乎！上(shang)焉者虽善无(wu)征，无征(zheng)不信(xin)，不信民弗(fu)从；下焉者虽善不尊，不尊不信(xin)，不信(xin)民弗从。故君子之(zhi)道，本(ben)诸身，征诸庶(shu)民，考(kao)诸三(san)王(wang)而(er)不(bu)缪(miu)，建诸天(tian)地而不(bu)悖，质诸鬼(gui)神而(er)无疑(yi)，百(bai)世以俟圣人而不(bu)惑。质诸鬼神而(er)无疑，知(zhi)天也(ye)；百世以(yi)俟(si)圣(sheng)人而(er)不惑，知人也。是(shi)故君子动而世为天下道，行而世为天下(xia)法，言(yan)而世为天(tian)下则。远(yuan)之则有(you)望，近之则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此(ci)无射(she)，庶几(ji)夙(su)夜，以永终誉！''君(jun1)子未有(you)不如此而早有誉于天(tian)下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪(xian)章文、武；上律天(tian)时，下袭(xi)水土。辟如(ru)天地之(zhi)无不持(chi)载，无(wu)不覆帱；辟如(ru)四(si)时之错行(hang)，如日月(yue)之代明。万物并(bing)育而(er)不相(xiang)害(hai)，道并(bing)行而(er)不相悖。小德川流(liu)，大(da)德敦(dun)化(hua)。此天(tian)地(di)之所以为大也。