《日本女人天天操天天干》

【日本女人天天操天天干】

小敛，主人即位于户内，主妇(fu)东(dong)面，乃敛。卒敛，主人冯之(zhi)踊(yong)，主妇亦如之。 主人袒，说髦，括(kuo)发以(yi)麻(ma)；妇人(ren)ヮ，带麻于房中(zhong)。彻(che)帷，男女奉尸夷于堂，降拜。 君(jun1)拜寄公国宾(bin)，大夫士拜卿大夫(fu)于位，于(yu)士旁三拜(bai)。夫人(ren)亦拜(bai)寄公(gong)夫人(ren)于堂(tang)上， 大(da)夫内(nei)子士妻特拜，命妇汜(si)拜众宾于堂上。主人即(ji)位，袭带(dai)居弧Ｄ钢丧，即位 而免(mian)，乃奠。吊(diao)者(zhe)袭裘，加武(wu)带荆(jing)与主人拾踊。君丧(sang)，虞人出木(mu)角(jiao)，狄人(ren)出壶， 雍(yong)人出鼎，司(si)马县(xian)之，乃(nai)官代哭(ku)。大夫官代哭不县壶，士(shi)代哭不以官。君堂上二 烛、下二(er)烛、，大夫堂上一烛(zhu)、下二(er)烛，士堂(tang)上一烛(zhu)、下一烛(zhu)。宾出彻(che)帷(wei)。哭尸 于(yu)堂上，主人(ren)在东方，由外来者在西方(fang)，诸妇南乡。妇人迎客送(song)客不下堂，下堂 不哭；男子出寝门(men)见人不哭(ku)。其(qi)无女(nv)主，则男主(zhu)拜女(nv)宾于(yu)寝门(men)内；其无男(nan)主，则(ze) 女(nv)主拜(bai)男宾于阼阶下。子幼、则以衰抱(bao)之，人为之拜(bai)。为后者(zhe)不在(zai)，则有(you)爵者辞， 无爵(jue)者，人为之(zhi)拜。在竟(jing)内则俟(si)之(zhi)，在竟外(wai)则殡葬可也。丧有无后，无(wu)无主(zhu)。