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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优(you)优大哉！礼(li)仪三百，威仪(yi)三千，待其(qi)人然后行。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉。故(gu)君子(zi)尊(zun)德性而(er)道问(wen)学，致广大而尽精微，极(ji)高明而(er)道(dao)中庸；温故而知(zhi)新，敦(dun)厚(hou)以(yi)崇礼。是故居(ju)上不(bu)骄，为(wei)下不倍(bei)；国(guo)有道，其言足以兴(xing)；国(guo)无道(dao)，其(qi)默(mo)足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而(er)好自用(yong)，贱而好自专；生乎今之(zhi)世，反古之道(dao)。如此者，及其身者(zhe)也。"非(fei)天子，不议礼，不制度，不考文(wen)。今天下车同轨，书同文(wen)，行同伦。虽有(you)其(qi)位(wei)，苟(gou)无(wu)其德，不敢作(zuo)礼乐(le)焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉(yan)。