不求上进跟(gen)知足常乐是有本质区(qu)别(bie)的。不求上进主(zhu)要是针(zhen)对精(jing)神世(shi)界(jie)而言,指一个人不思进取,得过且过,使得个人的(de)修养(yang)及能(neng)力停(ting)止(zhi)于目(mu)前。知(zhi)足常(chang)乐(le)更主要的是指(zhi)对(dui)物(wu)质生活方面(mian)的满足(zu)。我(wo)们(men)当(dang)中有很多人就以(yi)知足(zu)常(chang)乐来(lai)安慰自(zi)己、安慰他(ta)人(ren),以自己的满足(zu)来证明自己的(de)无欲无求,其实说穿了(le)就(jiu)是在获得一(yi)定的(de)物质基础后,思想状态凝(ning)固,只注(zhu)重眼前的生活,没有长远的将来打(da)算。众(zhong)生得人(ren)身难(nan),闻佛法难(nan),如果既(ji)得人身,又闻佛法(fa),具备了这两个(ge)难(nan)得的(de)因缘,可(ke)是心志狭小(xiao),只奉持(chi)少分戒律,就自己以为满足,不求上进,更不(bu)求涅磐胜妙法,永(yong)远流浪生(sheng)死,把(ba)可(ke)以(yi)获得的伟大利益,硬(ying)生生错失(shi)了,这正如那个只愿为国(guo)王(wang)剃胡(hu)须的侍者一样,是(shi)非常愚笨可(ke)笑的(de)。
Copyright © 2008-2018