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真是人有善愿(yuan)，天必从(cong)之，却好三(san)个题目都是如玉(yu)做过、春(chun)才读熟(shu)的。第一题将"不改(gai)""不"字(zi)看得活泛，前后两段一起一收，中间劈(pi)分(fen)三(san)比：一比(bi)是胡(hu)乱改父之臣与父(fu)之政的，自然不是；一(yi)比是拿定死腔，总(zong)不改其父之臣与政，毫无变通，也只算(suan)与执中(zhong)无(wu)权的一样，何(he)足为(wei)难；一(yi)比是量才授职，因时(shi)制宜，不改(gai)其父分职(zhi)任(ren)官之意与(yu)法天勤民之(zhi)心(xin)，虽(sui)改而一如不(bu)改(gai)，才是难能。第二题(ti)将"是"、"也"二字，看作乃(nai)兄指点仲子回心转意的口(kou)吻，并不(bu)是(shi)学(xue)三家村妇女反唇相讥；落下(xia)出(chu)哇，更(geng)觉(jiao)有力，而(er)仲子之(zhi)娇(jiao)异，亦(yi)倍觉异乎寻常(chang)。第三题(ti)将讲(jiang)家"《凯(kai)风(feng)》事(shi)关(guan)一身，其过小；《小弁》及(ji)天下，其过大(da)"的议论驳去，中有警句云："女子之(zhi)失身(shen)，无异天子之失天下，以不安其室，而(er)犹(you)曰(yue)过(guo)小(xiao)，是(shi)编氓妇女终身无复(fu)有大过矣(yi)。"撇过(guo)此(ci)层，却将过(guo)之已成、未成定大(da)小。《小弁》是(shi)已(yi)废申后(hou)黜(chu)太子，危(wei)及宗社，其过自然(ran)大了。《凯(kai)风》之母，虽有不(bu)安其室之(zhi)心(xin)，却未有不安(an)其室(shi)之事。七子洞(dong)察隐微，作诗(shi)自责，所以过小。中有警句云："贸丝送子，未(wei)免习俗之(zhi)移人(ren)；桑落嗟(jie)鸠(jiu)，亦(yi)自中心之(zhi)抱愧。"这三篇(pian)文字一一(yi)誊好，早(zao)早(zao)交(jiao)卷(juan)，第一起出场。到二场、三(san)场，不过(guo)丢了(le)几两银子，请人(ren)应(ying)酬(chou)，聊(liao)草塞责而已。