"大哉圣人(ren)之道!洋洋(yang)乎发(fa)育万物,峻极于天。优优大(da)哉(zai)!礼(li)仪三(san)百(bai),威(wei)仪(yi)三千,待其(qi)人然(ran)后(hou)行。故曰:苟不至德,至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊德性而道问学,致(zhi)广大而尽(jin)精(jing)微,极高明(ming)而道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼(li)。是(shi)故居上不(bu)骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲,以保其身。''其(qi)此之谓(wei)与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自专;生乎(hu)今(jin)之世,反古(gu)之道。如(ru)此(ci)者,及其身者(zhe)也(ye)。"非天子(zi),不(bu)议礼,不制度(du),不考文。今天(tian)下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不(bu)敢作礼乐焉;虽(sui)有(you)其德,苟无其位,亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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