"大哉圣人之(zhi)道(dao)!洋(yang)洋乎发(fa)育万(wan)物,峻极于(yu)天。优优大哉(zai)!礼(li)仪三百,威仪三千(qian),待其人(ren)然后(hou)行。故曰:苟不至德,至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊德性而(er)道问学,致广大(da)而尽精微(wei),极高明而道中庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄,为下(xia)不(bu)倍;国有道,其言足以兴;国(guo)无(wu)道(dao),其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰(yue):''既(ji)明且哲,以(yi)保其身(shen)。''其(qi)此之谓与(yu)!"子曰:"愚而好自用,贱而好自专;生乎今之世,反古之道。如此(ci)者,及(ji)其(qi)身者也。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不考文。今天下(xia)车同轨,书同(tong)文(wen),行(hang)同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan);虽有(you)其德,苟无其位,亦(yi)不敢作礼(li)乐焉。
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