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"大哉(zai)圣人之(zhi)道(dao)！洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万物，峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三千(qian)，待其人然后行(hang)。故曰：苟不(bu)至德(de)，至道不凝焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问学，致(zhi)广大而尽精微，极(ji)高明而道中庸；温故而(er)知新(xin)，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不(bu)骄(jiao)，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且(qie)哲，以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱(jian)而好自专(zhuan)；生(sheng)乎今(jin)之世，反古(gu)之道。如此者，及其身者(zhe)也(ye)。"非天子，不议礼(li)，不(bu)制(zhi)度，不(bu)考(kao)文(wen)。今天下(xia)车同轨，书(shu)同文(wen)，行(hang)同伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽有(you)其德，苟无(wu)其位，亦不敢作礼(li)乐焉(yan)。