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佛陀对婆罗门说：有四种办法。这就是方便(bian)具(ju)足、守护具足、善(shan)知(zhi)识具足(zu)、正命具(ju)足。什么(me)叫做方便(bian)具足呢？就是(shi)要有各种谋生的技术，比如种田、经商(shang)、写作(zuo)、绘(hui)画、计(ji)算的技术，没(mei)有技术，没有(you)技术(shu)要努力学习、掌(zhang)握；什么叫守护具足？就(jiu)是对(dui)自已苦心经(jing)营(ying)所得的金银(yin)财物，能善自(zi)处理(li)，不让天(tian)灾人祸、刀兵水火(huo)夺了去；善知识具足是(shi)指(zhi)不(bu)放(fang)逸、不虚妄、不凶险，对于未(wei)生之(zhi)忧苦，能令不生(sheng)，已生忧苦，能(neng)令(ling)开(kai)觉(jiao)。对于未生之(zhi)喜乐，能(neng)令带生，已(yi)生喜乐，护持不失；至于(yu)正命具足呢？就(jiu)是金钱收支(zhi)要经(jing)常保持平衡。多(duo)出(chu)少(shao)入(ru)不好，少出多入也不好。自(zi)已(yi)没有钱财使用而(er)广为散用(yong)，这(zhe)是愚痴贪欲，不顾其后。财(cai)物丰(feng)厚，却(que)不知使(shi)用，也(ye)是(shi)愚(yu)痴。在家之(zhi)人，如能时时(shi)刻刻做到(dao)上面说的四(si)件事(shi)情，就能(neng)获(huo)得此生的安(an)乐(le)。 据(ju)《阿(a)含经》