既责人,又责己;先正己,后正人。"专责(ze)己(ji)者(zhe)兼可成(cheng)人(ren)之善,专(zhuan)责人者适以长己之恶。"责己(ji)就是从我(wo)做(zuo)起,以实际(ji)行动去教育人(ren)、感化人(ren)。这(zhe)样(yang),别人才会(hui)心悦诚服,教育批评(ping)才起(qi)作(zuo)用。如(ru)果只责人,不责(ze)己,就会(hui)助长自己的错(cuo)误(wu)。只有自(zi)身(shen)正(zheng),其令才会得以行(hang),如果自身都不能(neng)正(zheng),去教育别人谁又会听呢?
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