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曾(ceng)子曰："身也者，父(fu)母(mu)之遗体也(ye)。行(hang)父母之遗体，敢不敬乎？居处不(bu)庄， 非(fei)孝也；事君不忠，非(fei)孝(xiao)也；莅官不(bu)敬(jing)，非孝也(ye)；朋友不信，非孝也；战(zhan)阵无(wu)勇， 非孝(xiao)也。五者不遂(sui)，＿及于亲，敢不敬(jing)乎(hu)？亨孰膻芗(xiang)，尝而荐之，非孝也，养也(ye)。 君子之所(suo)谓孝也者(zhe)，国人(ren)称愿(yuan)，然曰：'幸哉有(you)子！'如(ru)此，所谓(wei)孝(xiao)也已(yi)。众之 本(ben)教曰孝(xiao)，其行(hang)曰养。养(yang)，可能也，敬为难；敬，可能也，安为难。安，可能也(ye)， 卒为难。父母(mu)既(ji)没，慎(shen)行(hang)其(qi)身，不遗父母恶名，可(ke)谓能终矣(yi)。仁者，仁此者也(ye)； 礼者，履(lv)此者也；义者(zhe)，宜此者也；信者，信此者(zhe)也；强者，强此(ci)者也(ye)。乐(le)自(zi)顺 此生，刑自反此作(zuo)。"