剧情简介

【五月宗合网】

父(fu)母(mu)之丧,居倚庐、不涂,寝(qin)苫枕_,非丧事不(bu)言。君(jun1)为庐宫之,大(da)夫士 礻(shi)ブ。既(ji)葬(zang)柱楣,涂庐(lu)不于显者。君大(da)夫士皆宫之。凡(fan)非适子(zi)者,自未葬以于 隐者为(wei)庐。既葬(zang),与人立。君(jun1)言王事,不言国事;大夫士言(yan)公(gong)事,不言(yan)家事。君 既葬,王(wang)政入于国,既卒(zu)哭而(er)服王事。大夫(fu)士既葬,公政入于家,既卒哭(ku)、弁 带,金革之事无辟也。既练、居垩室,不与人(ren)居。君谋(mou)国(guo)政(zheng),大夫士(shi)谋(mou)家(jia)事(shi)。既 祥,黝垩。祥而外无哭(ku)者?礻覃而内无哭者,乐作矣(yi)故(gu)也。礻(shi)覃而从御,吉祭而 复(fu)寝。期居庐,终(zhong)丧不御于(yu)内(nei)者(zhe),父在为母为妻(qi)。齐衰(shuai)期者,大(da)功布(bu)衰(shuai)九月者(zhe), 皆三月(yue)不御(yu)于内(nei)。妇人不(bu)居庐。不寝苫。丧父母,既(ji)练而归;期九月(yue)者,既葬(zang)而 归(gui)。公之丧,大夫俟练,士卒哭而归。大夫(fu)士父母(mu)之(zhi)丧,既练(lian)而归。朔月忌日, 则归哭于宗(zong)室。诸父兄(xiong)弟(di)之丧,既(ji)卒(zu)哭而归。父(fu)不次于子(zi),兄(xiong)不(bu)次于弟(di)。

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