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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发(fa)育(yu)万物，峻极于天(tian)。优优大(da)哉！礼仪三百(bai)，威仪三千，待其人然后行。故曰(yue)：苟不(bu)至德(de)，至道(dao)不凝焉。故君子尊德(de)性而道问学(xue)，致广大而尽(jin)精微，极高明而(er)道(dao)中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居上不骄(jiao)，为下不倍(bei)；国有道，其言足以兴；国无(wu)道，其默(mo)足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其身。''其此(ci)之谓与！"子(zi)曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生乎(hu)今(jin)之(zhi)世，反古之道。如此者，及其身(shen)者也。"非(fei)天子，不议礼，不(bu)制度，不考文。今(jin)天下车同轨，书同文，行同伦(lun)。虽(sui)有其位(wei)，苟无其德，不(bu)敢作礼乐焉(yan)；虽(sui)有其(qi)德，苟无(wu)其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。