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《诗》曰："衣锦尚(shang)鸾，恶其(qi)文之著也。故(gu)君(jun1)子(zi)之道，暗(an)然而日章；小人之(zhi)道，的然而日亡。君(jun1)子之(zhi)道(dao)：淡而不(bu)厌，简而文，温而(er)理(li)，知(zhi)远之近(jin)，知风之自，知(zhi)微(wei)之显，可(ke)与入德矣。《诗》云："潜虽伏矣，亦孔之(zhi)昭(zhao)！"故君(jun1)子内(nei)省不疚，无恶(e)于(yu)志。君(jun1)子所不可及者(zhe)，其唯人之(zhi)所不见乎！《诗》云："相在(zai)尔室(shi)，尚不愧于(yu)屋漏。"故君子(zi)不动而敬，不言而信。《诗(shi)》曰(yue)："奏假无(wu)言，时(shi)靡有争。"是故君子不赏(shang)而民劝，不(bu)怒而民威于铁(tie)钺(yue)。《诗》曰："不显惟(wei)德，百辟其刑之。"是(shi)故(gu)君子(zi)笃恭而(er)天(tian)下平。《诗》曰："予怀明德，不大(da)声以色。"子曰："声(sheng)色(se)之(zhi)于以(yi)化(hua)民，末也。"《诗(shi)》曰："德萑(huan)缑，毛(mao)犹(you)有伦(lun)；"上天之载，无(wu)声无臭"，至矣！