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"大(da)哉圣人之(zhi)道！洋洋乎(hu)发(fa)育万(wan)物，峻(jun4)极于(yu)天。优(you)优大哉！礼(li)仪三百，威仪(yi)三(san)千，待(dai)其人然后(hou)行。故曰(yue)：苟不(bu)至德，至道不凝(ning)焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极(ji)高明(ming)而道(dao)中庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄，为下(xia)不倍；国(guo)有道(dao)，其言(yan)足以兴；国(guo)无道，其默足(zu)以容。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且哲，以保其(qi)身(shen)。''其此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好自用(yong)，贱而好(hao)自专；生(sheng)乎(hu)今之世(shi)，反古之道(dao)。如此者，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼(li)，不(bu)制度，不(bu)考文。今(jin)天下车(che)同轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无其德(de)，不敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)；虽(sui)有其德，苟无其(qi)位，亦不敢作礼(li)乐焉。