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宁(ning)斋临野(ye)，因营坟葬诸斋(zhai)外，祭(ji)而祝曰(yue)：怜卿孤魂(hun)，葬近蜗(wo)居(ju)，歌哭相(xiang)闻，庶不(bu)见陵(ling)于雄鬼。一瓯浆水饮，殊(shu)不清旨，幸(xing)不(bu)为(wei)嫌！祝(zhu)毕(bi)而返。后有人呼曰：缓(huan)待(dai)同行！回顾，则小(xiao)倩也(ye)。欢喜谢曰：君信义(yi)，十死不足以报。请从(cong)归(gui)，拜识姑嫜(zhang)，媵御(yu)无悔。审谛之，肌映流霞，足(zu)翘细笋(sun)，白昼端相，娇(jiao)艳尤(you)绝。遂与俱(ju)至斋中。嘱坐(zuo)少待，先入白母(mu)。母(mu)愕然(ran)。时宁(ning)妻(qi)久(jiu)病，母戒(jie)勿言，恐所(suo)骇惊。言次，女(nv)已(yi)翩然入，拜伏地下。宁曰(yue)：此小倩(qian)也。母惊(jing)顾不遑。女(nv)谓母(mu)曰：儿飘然一身，远父母兄弟。蒙公(gong)子露覆(fu)，泽被发肤，愿执箕帚，以报高义。母见(jian)其绰约可爱(ai)，始敢与言，曰：小娘(niang)子惠(hui)顾吾儿(er)，老身喜不可已(yi)。但生平止(zhi)此儿，用承祧绪(xu)，不敢令有(you)鬼(gui)偶。女曰：儿(er)实无二(er)心。泉下人，既(ji)不见信(xin)于老母，请以兄事，依高堂，奉晨(chen)昏，如何(he)？母怜(lian)其(qi)诚，允之(zhi)。即欲(yu)拜(bai)嫂。母(mu)辞以(yi)疾，乃止。女即入厨下，代母(mu)尸饔。入房穿榻，似熟居(ju)者(zhe)。日暮，母畏惧之，辞使归(gui)寝，不(bu)为(wei)设(she)床褥。女(nv)窥知(zhi)母意，即竟去(qu)。过斋(zhai)欲入，却(que)退，徘徊户外(wai)，似有(you)所(suo)惧。生呼之。女曰：室有剑(jian)气畏人。向(xiang)道途中不(bu)奉见者，良(liang)以此故。宁(ning)悟为革囊，取(qu)悬他室。女(nv)乃(nai)入，就烛下坐。移时，殊不一语。久之，问：夜读否？妾少诵(song)《楞严经》，今强半遗(yi)之。浼求(qiu)一(yi)卷(juan)，夜暇，就兄正(zheng)之。宁诺(nuo)。又(you)坐，默然，二(er)更(geng)向尽，不言(yan)去。宁(ning)促之。愀然曰：异(yi)域孤魂，殊(shu)怯荒墓。宁曰：斋中(zhong)别无床寝，且兄妹亦(yi)宜远(yuan)嫌。女起，眉(mei)颦(pin)蹙(cu)而欲啼，足ǘ懒(lan)步(bu)，从容(rong)出门(men)，涉阶而没(mei)。宁(ning)窃(qie)怜之，欲留(liu)宿别榻，又惧(ju)母嗔。女(nv)朝(chao)旦朝母，捧F沃盥，下堂操作，无不曲承母志。黄昏告退，辄过斋头，就烛诵经(jing)。觉(jiao)宁将寝，始惨(can)然(ran)去。