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子言之：君(jun1)子之所谓(wei)仁(ren)者，其难乎！《诗》云(yun)："凯弟君子，民之(zhi)父母。凯 以强(qiang)教(jiao)之，弟以说(shuo)安(an)之。"乐而毋荒(huang)，有礼而(er)亲；威(wei)庄而安(an)，孝慈而敬。使(shi)民有 父之尊，有母(mu)之亲。如此而后可(ke)以为民父母矣(yi)。非至德其孰(shu)能如此乎？今父之亲(qin) 子也(ye)，亲贤而下无能；母之(zhi)亲(qin)子也，贤则亲(qin)之(zhi)，无能则怜(lian)之。母(mu)，亲而不(bu)尊；父， 尊而不(bu)亲。水之于民(min)也，亲而不(bu)尊；火，尊而不亲(qin)。土(tu)之于民也(ye)，亲而不尊(zun)；天， 尊而不(bu)亲(qin)。命之于(yu)民也，亲而(er)不尊(zun)；鬼，尊(zun)而不(bu)亲(qin)。