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成庙(miao)则(ze)衅之。其礼：祝(zhu)，宗人，宰(zai)夫，雍人，皆(jie)爵弁纯衣(yi)。雍(yong)人(ren)拭(shi)羊，宗人 视(shi)之，宰夫北面，于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面(mian)，把(ba)颍血流 于前(qian)，乃降(jiang)。门，夹(jia)室(shi)，皆(jie)用鸡(ji)。先门而后夹(jia)室(shi)。其血耳，皆于屋下(xia)。割(ge)鸡，门 当门，夹室(shi)中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北(bei)面。既事，宗人告事毕，乃(nai) 皆退(tui)。反命(ming)于君曰(yue)："衅某庙(miao)事毕(bi)。"反命于(yu)寝，君南(nan)乡于门内朝服(fu)。既反命， 乃退(tui)。路寝成则考(kao)之而不(bu)衅。衅屋者，交神明之(zhi)道也。凡宗庙之(zhi)器(qi)，其名者，成 则衅(xin)之以(yi)螂唷