《天天操天天恨》

【天天操天天恨】

《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐君(jun1)子，如(ru)切如磋(cuo)，如琢如磨。瑟兮(xi)兮，赫(he)兮暄兮。有斐(fei)君子，终不(bu)可召猓(guo)""如(ru)切如磋"者(zhe)，道学也。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮(xi)"者，恂也。"赫(he)兮喧兮"者，威仪(yi)也(ye)。"有斐(fei)君子(zi)，终不可(ke)召"者，道(dao)盛德至(zhi)善(shan)，民之不能忘也。《诗》云："于戏前王不忘(wang)！"君(jun1)子贤其贤(xian)而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以(yi)没(mei)世不忘也(ye)。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之(zhi)明命。"《帝典》曰(yue)："克明峻德。"皆(jie)自明也(ye)。汤之《盘(pan)铭》曰(yue)："苟(gou)日(ri)新，日(ri)日新(xin)，又日新。"《康诰(gao)》曰："作新(xin)民。"《诗(shi)》曰(yue)："周虽(sui)旧邦，其命(ming)惟新。"是(shi)故君子(zi)无所(suo)不用其极。《诗》云："邦(bang)畿(ji)千(qian)里，惟(wei)民所止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟，止(zhi)于(yu)丘隅。"子(zi)曰："于止，知其所止。可(ke)以人而不(bu)如鸟(niao)乎(hu)？"《诗》云："穆穆文王，于(yu)缉熙敬止！"为人君，止于仁；为人臣(chen)，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于(yu)慈；与(yu)国(guo)人(ren)交，止于信。子(zi)曰："听(ting)讼，吾犹人也。必(bi)也使无讼乎！"无(wu)情者(zhe)不得尽其辞，大畏民志(zhi)。此谓知本。