《亚洲天堂aaaa》

【亚洲天堂aaaa】

《诗》云："瞻彼淇(qi)澳，侵(qin)疋⑩。有(you)斐君(jun1)子，如切(qie)如磋，如琢如磨。瑟(se)兮兮，赫兮暄兮(xi)。有斐(fei)君子(zi)，终不可(ke)召(zhao)猓""如切如磋"者，道学(xue)也。"如琢如磨(mo)"者，自修也(ye)。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威(wei)仪也。"有斐君(jun1)子(zi)，终不可召"者，道盛德至善，民之不能(neng)忘(wang)也(ye)。《诗》云："于(yu)戏前王不忘！"君子(zi)贤其(qi)贤而(er)亲其亲(qin)，小人乐其乐而(er)利其利，此以没世(shi)不忘(wang)也(ye)。《康(kang)诰》曰："克明(ming)德(de)。"《大甲(jia)》曰："顾天(tian)之(zhi)明命。"《帝典(dian)》曰："克明峻德。"皆(jie)自明(ming)也。汤之《盘铭(ming)》曰(yue)："苟日(ri)新，日日(ri)新，又日新。"《康(kang)诰(gao)》曰："作新民。"《诗》曰："周(zhou)虽旧邦，其命(ming)惟新(xin)。"是故君(jun1)子无所不用其极。《诗(shi)》云(yun)："邦畿(ji)千里，惟民(min)所止。"《诗(shi)》云："缗(min)蛮黄(huang)鸟，止于丘隅。"子曰："于止，知其(qi)所止(zhi)。可以(yi)人(ren)而(er)不如(ru)鸟乎(hu)？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬止！"为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子(zi)，止(zhi)于孝；为人父，止于(yu)慈(ci)；与(yu)国人交，止于信。子曰(yue)："听讼(song)，吾犹人也(ye)。必也使无(wu)讼乎！"无情者不得(de)尽(jin)其辞，大畏民志。此谓知本。