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白(bai)嘉轩(xuan)听了这话(hua)心里一沉，默然瞅(chou)着(zhe)鹿(lu)贺氏(shi)走出院子，鹿家眼(yan)下(xia)已(yi)经(jing)走到(dao)独木桥上(shang)，而(er)河中心的那块桥(qiao)板偏偏折断了，鹿(lu)兆鹏闹共(gong)产，四海(hai)闯荡，多年不见音信(xin)，鹿(lu)子霖有这(zhe)个儿子跟没这个儿子是(shi)一回事；鹿兆海死了；在(zai)原上(shang)举行过(guo)一次绝(jue)无仅(jin)有的(de)隆重(chong)葬礼，坟头的蒿草冒过了那块一人(ren)高的石碑，完全荒寂了；鹿(lu)子霖(lin)家修(xiu)筑讲究(jiu)的四合院里，现(xian)在只剩一个黄脸老婆子鹿贺氏楦在里头。白(bai)嘉轩(xuan)拄着拐杖站在庭院里(li)，眼前忽然浮起小(xiao)他(ta)两岁的鹿(lu)子霖幼(you)年(nian)的(de)形象，前胸吊着(zhe)一(yi)个银牌儿(er)，后心(xin)挂着(zhe)一只银锁，银(yin)牌和银(yin)锁是各系着两只小银(yin)铃，凭银铃的响声可以判断鹿子霖是(shi)平(ping)步(bu)走着(zhe)还(hai)是欢蹦蹦地颠跑(pao)着……鹿子(zi)霖他大鹿泰(tai)恒(heng)对儿(er)子(zi)所(suo)犯(fan)的致(zhi)命性错误，鹿(lu)子(zi)霖自己又在他的后人兆(zhao)鹏海身上重犯了。家风不(bu)正，教子不(bu)严，是白鹿家(jia)族里鹿氏(shi)这(zhe)一股(gu)儿的(de)根深(shen)蒂固的弱点，根源(yuan)自(zi)然要追潮到那位靠尻子发起(qi)家来(lai)的老勺勺客身上，原来就(jiu)是(shi)根子不正身子不直修行(hang)太差(cha)。这(zhe)是无法违(wei)抗的。白嘉轩拄着(zhe)拐杖，泥(ni)塑一(yi)般(ban)站(zhan)在庭院里思虑和总结(jie)人生(sheng)，脑子(zi)里异常(chang)活跃，十(shi)分敏(min)锐，他所(suo)崇奉的(de)处(chu)世治(zhi)家的信条，被自家(jia)经历的和别家发生的诸(zhu)多事(shi)件一次又一次(ci)验(yan)证和锤(chui)炼，加显得(de)颠扑不破(po)。白嘉轩(xuan)让孝武(wu)到县(xian)上去做(zuo)搭救鹿子(zi)霖的(de)举措，正好发生(sheng)在鹿贺氏(shi)登门之前，完全体现了他以德报怨以正被(bei)祛邪的法则。他在(zai)得悉鹿子霖被逮(dai)的最初(chu)一瞬(shun)间，脑(nao)子里(li)忽然腾起鹿子(zi)霖差人折房(fang)的尘(chen)雾。他(ta)早已(yi)弄清了儿子(zi)孝文堕落的(de)原因(yin)。他(ta)一(yi)半憎恨鹿子(zi)霖的(de)卑劣，又一半(ban)遣责(ze)自己的失误(wu)，现在他无疑(yi)等(deng)到了笑(xiao)傲鹿(lu)子霖身败(bai)名裂的最(zui)好(hao)时机。他没(mei)有幸(xing)灾乐(le)祸(huo)，反(fan)而当急(ji)做出搭救鹿子霖(lin)的(de)举(ju)措(cuo)，就是要(yao)在白鹿(lu)村乃至整个原(yuan)上(shang)树立(li)一(yi)种精神。他几乎(hu)立即可以想见鹿子霖在狱中得悉(xi)他(ta)搭救自己(ji)时刻会是怎样一种心态，难道鹿子霖还(hai)会继续还意(yi)于(yu)自己(ji)在孝文身(shen)上的杰作(zuo)吗？对心术不正的人难道(dao)还有比(bi)这更(geng)厉害的(de)心理征服办法吗？让所有人都(dou)看看，真正(zheng)的人是怎样(yang)为(wei)人处世，怎样(yang)待人律己的。