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巴黎圣母(mu)院尤其是这种新品种(zhong)的(de)奇特样品(pin).这(zhe)座丰碑确实令人敬仰(yang),无论其每(mei)个侧面或(huo)每块(kuai)石头,不仅(jin)是我国历(li)史的(de)一页,而且是科学(xue)史和艺术史的一(yi)页.因此,不妨在这里略(lue)举主要的细节以资证明(ming):那(na)小(xiao)红门几乎(hu)达(da)到(dao)了十(shi)五世(shi)纪(ji)峨(e)特艺(yi)术精美的(de)顶峰,而中殿的柱子(zi),由于凝重粗大,可以回(hui)溯到加(jia)洛林时(shi)代的圣(sheng)日耳(er)曼―德―普瑞(rui)教(jiao)堂.小红门和(he)中殿(dian)那(na)些柱子之间,大概相距六(liu)百年.甚至连炼(lian)金(jin)术士,也(ye)无不(bu)认为从那大拱(gong)门的(de)种种象征(zheng)中(zhong),发(fa)现了(le)一本满意(yi)的炼金(jin)术概要,认为炼金术最(zui)完整(zheng)的象形符号是(shi)屠宰(zai)场圣(sheng)雅各(ge)教堂.这样,罗曼(man)教堂,炼金术(shu)教堂(tang),峨特(te)艺术,萨克逊艺(yi)术(shu),使人回想起格列(lie)高历(li)七世时代的那种笨重(chong)柱子,尼(ni)古拉.弗拉梅尔(er)创先于路德的那种炼金(jin)术(shu)象征(zheng),统一的教(jiao)皇帝国,教(jiao)派分(fen)裂,圣(sheng)日耳(er)曼(man)―德―普瑞教堂,屠宰场圣雅(ya)各教堂(tang),将所有(you)巴黎圣母院这一切兼收并(bing)蓄(xu),将其熔(rong)铸.组合.揉和在它的建筑中.这座(zuo)中心(xin).始祖(zu)教堂,在巴黎(li)所(suo)有古(gu)老(lao)教(jiao)堂中,可说是一种神话中的(de)怪兽,头部是这一教(jiao)堂的,四肢又是那一教堂的,臀部(bu)又是(shi)另一座的(de);总(zong)之,每座教堂(tang)都吸取点什么东西.