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庭燎(liao)之百，由齐(qi)桓(huan)公始也。大夫之奏《肆(si)夏》也，由赵文(wen)子始(shi)也(ye)。朝觐，大 夫之私觌，非礼也(ye)。大夫执圭而(er)使，所以申(shen)信也(ye)；不敢(gan)私(si)觌，所(suo)以(yi)致(zhi)敬也。而庭(ting) 实私觌(di)，何为乎诸侯之庭？为人(ren)臣者，无外交，不敢(gan)贰君也。大夫而飨(xiang)君(jun1)，非(fei)礼(li) 也。大夫强而君(jun1)杀之，义也；由三桓始也。天子无客礼(li)，莫敢为主焉。君(jun1)适其(qi)臣， 升自(zi)阼阶(jie)，不敢有其(qi)室也。觐礼，天子不下堂(tang)而(er)见诸(zhu)侯。下(xia)堂而见诸侯(hou)，天子(zi)之 失礼也，由夷(yi)王以下。