"大(da)哉圣人之道!洋洋乎(hu)发育(yu)万(wan)物,峻极于(yu)天。优优(you)大哉(zai)!礼仪三百,威(wei)仪三千,待其人然(ran)后(hou)行。故曰:苟不至德,至道(dao)不凝焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊德性(xing)而道问学,致广大而尽精微,极(ji)高明而道(dao)中(zhong)庸;温故而知(zhi)新,敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居上(shang)不骄,为下不(bu)倍;国(guo)有道,其言(yan)足以(yi)兴;国无道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其身(shen)。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而(er)好自专;生(sheng)乎今(jin)之(zhi)世,反(fan)古之道(dao)。如此者,及其身者也。"非天子,不议礼,不制度,不考(kao)文。今天下车(che)同轨,书同文(wen),行同(tong)伦。虽有(you)其位,苟(gou)无其(qi)德,不敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有其德(de),苟无其(qi)位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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