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"大哉(zai)圣人(ren)之道！洋洋(yang)乎(hu)发育万(wan)物，峻(jun4)极(ji)于天(tian)。优(you)优大哉(zai)！礼仪三(san)百(bai)，威仪三千(qian)，待其人然后行。故(gu)曰：苟(gou)不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学(xue)，致广大而尽精微，极高明而(er)道(dao)中庸；温故而知(zhi)新，敦厚(hou)以崇礼。是故居上(shang)不骄，为下不倍(bei)；国有(you)道，其言足以兴；国(guo)无道(dao)，其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而好(hao)自专；生乎今之世，反古之(zhi)道。如(ru)此(ci)者(zhe)，及其身者也。"非天子(zi)，不(bu)议礼，不制度(du)，不考文(wen)。今(jin)天下车(che)同(tong)轨，书同(tong)文，行(hang)同伦。虽有其(qi)位(wei)，苟无其(qi)德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其位，亦不敢作礼乐(le)焉。