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子(zi)曰：夏道尊命，事(shi)鬼(gui)敬(jing)神而远(yuan)之，近人(ren)而忠焉，先禄而后威，先赏(shang)而(er)后罚， 亲而(er)不尊。其民之敝，而愚，乔(qiao)而野，朴而(er)不(bu)文。殷人尊神，率民(min)以事神， 先(xian)鬼而(er)后礼，先罚而(er)后(hou)赏(shang)，尊而(er)不亲，其民之敝。荡而不静，胜而无耻。"周人 尊礼尚施(shi)，事鬼(gui)敬神而(er)远之(zhi)，近人而忠焉，其(qi)赏罚用(yong)爵列，亲而不尊，其(qi)民之敝， 利而巧，文而(er)不惭(can)，贼而蔽(bi)。