《色综合夜夜草》

【色综合夜夜草】

古之欲明明德于天(tian)下(xia)者，先治其国。欲(yu)治其国者(zhe)，先(xian)齐其(qi)家(jia)。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲(yu)正其心者，先诚其意。欲诚其(qi)意者，先(xian)致其(qi)知。致知(zhi)在格物。物格而后知至，知(zhi)至(zhi)而(er)后意诚，意诚(cheng)而后心正，心正(zheng)而后(hou)身(shen)修，身修而后(hou)家(jia)齐(qi)，家齐(qi)而后国治，国治(zhi)而后天(tian)下(xia)平。自天子以(yi)至(zhi)于(yu)庶(shu)人，壹是皆(jie)以修身为本，其本乱(luan)而末治(zhi)者(zhe)否矣。其所厚者薄，而其(qi)所薄者厚，未(wei)之有也(ye)。此谓(wei)知本，此谓知(zhi)之至(zhi)也(ye)。