这正如叔本华所认(ren)可的:同情是(shi)道德(de)的(de)基础,同情(qing)意味(wei)着对同胞(bao)的奉(feng)献。而这种奉献构成了生(sheng)活的道德(de)。的(de)确,一(yi)个人的(de)价(jia)值首先要(yao)从大(da)众的认(ren)同出发。如果一个(ge)人只(zhi)为自己或喜或悲,对(dui)他人(ren)的荣辱(ru)视而不见、充耳不(bu)闻,从而忽(hu)略(lue)大众的审(shen)判,那么,不难(nan)想象,他的(de)社交圈会日益委缩(suo),他(ta)的事(shi)业成(cheng)功(gong)之道(dao)无疑也会越走越窄,而就他个人而言(yan),只能是变成(cheng)了一(yi)个脱离(li)群众,只会孤芳自赏(shang)的(de)孤僻者。
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