"大哉圣人之道!洋洋乎(hu)发育(yu)万物,峻极于天。优优大哉!礼(li)仪三百,威仪三千(qian),待其人然后行。故曰:苟不至德,至道不凝(ning)焉。故(gu)君(jun1)子尊德性而道(dao)问学,致广大而尽精微(wei),极高明而道中庸;温(wen)故(gu)而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故居(ju)上(shang)不骄,为(wei)下不倍;国(guo)有道,其言足(zu)以兴(xing);国无道(dao),其(qi)默足以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲(zhe),以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好(hao)自专;生乎(hu)今之(zhi)世(shi),反古(gu)之道。如此者(zhe),及其身者也(ye)。"非天子(zi),不议礼(li),不制度,不考文。今天下(xia)车(che)同轨,书(shu)同(tong)文(wen),行同(tong)伦(lun)。虽有(you)其位(wei),苟无其德,不(bu)敢作礼乐(le)焉;虽有(you)其德(de),苟无其(qi)位,亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉(yan)。
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