《www国产》

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"王天下有三重焉(yan)，其(qi)寡过矣(yi)乎！上焉者(zhe)虽善无征，无征不(bu)信，不信(xin)民弗从(cong)；下焉者虽善(shan)不尊(zun)，不(bu)尊不信(xin)，不信民弗从。故君子之道，本诸身，征诸庶民，考(kao)诸三王而不缪，建(jian)诸天地而不(bu)悖，质诸鬼(gui)神(shen)而无(wu)疑，百(bai)世以俟(si)圣人而(er)不(bu)惑。质(zhi)诸鬼神(shen)而无疑，知天也；百世以俟圣人而(er)不惑(huo)，知人也。是故君子动而世为天下道，行而(er)世为天下法(fa)，言(yan)而世(shi)为天下(xia)则。远(yuan)之则有(you)望，近之则不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无(wu)恶(e)，在此(ci)无射，庶几夙夜，以永终誉！''君子未有不(bu)如(ru)此(ci)而早有(you)誉于(yu)天下者也(ye)。"仲尼祖述尧(yao)、舜，宪章文、武；上律天(tian)时，下袭(xi)水土。辟如天地之无不持(chi)载，无不(bu)覆(fu)帱(dao)；辟如四(si)时之错(cuo)行，如日月之代(dai)明(ming)。万物并育而(er)不相害，道(dao)并行而(er)不相悖。小德(de)川流，大德(de)敦化。此天(tian)地之所以为大也。