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白灵被安排做文(wen)化教员。一(yi)孔窑洞里摆(bai)着石头树(shu)根和顺地放(fang)着(zhe)的(de)木(mu)头，战(zhan)士和军官轮流(liu)上课(ke)，轮流进出窑洞(dong)，轮流坐(zuo)石头和木(mu)头(tou)。她的(de)黑板(ban)是一(yi)扇用锅底黑墨(mo)染制过的门板，粉笔是用黄(huang)土泥(ni)巴搓成(cheng)指(zhi)头粗细(xi)的泥条；后来有热心的战士在(zai)山坡(po)上发现了一种质地(di)酥软的灰(hui)白料礓石(shi)，写出字来跟标准(zhun)的粉笔锭儿相(xiang)差(cha)无(wu)几(ji)，从而(er)代替(ti)泥条。战士(shi)们则一(yi)人(ren)一根树(shu)枝(zhi)在地上练写，白灵在黑板(ban)上写(xie)一划，战士用(yong)树枝在(zai)地上划一划(hua)，给战士教(jiao)会了共产党红军为人民打日(ri)本救中国(guo)‘这些(xie)字，而每个人(ren)名字就分别施(shi)教了，白灵(ling)面对(dui)那些稚气未(wei)脱(tuo)的小(xiao)战士，感(gan)到一种庄(zhuang)严(yan)和(he)神圣，这些穿着(zhe)五花(hua)八门连自(zi)个名(ming)字(zi)也不会写的大(da)孩子，注定(ding)是中(zhong)国(guo)腐朽(xiu)政权的掘墓人，是理想(xiang)中(zhong)的(de)新中国的奠基者，他们将永远(yuan)不会忘记在(zai)这孔土(tu)窑里跟她学会了读(du)写(xie)自己的(de)名字。她得到上至廖军(jun1)长(zhang)下(xia)至小队长(zhang)的表(biao)彰，也得(de)到游(you)击(ji)队员们的拥戴，一方面是她出色(se)的(de)工作，另方(fang)面则由(you)于她活泼开朗的性格。她给游击队员(yuan)教(jiao)字学文化，也帮他们缝补撕裂磨损(sun)的衣裤(ku)鞋袜(wa)，报(bao)酬往往是(shi)要(yao)求(qiu)他们给她唱(chang)一支家(jia)乡民歌。这些(xie)大都来自黄土高原沟(gou)沟岔岔时的娃子(zi)，操着(zhe)浓重(chong)的鼻音唱出一曲又一曲悠扬(yang)哀婉的山歌，令人心驰(chi)神(shen)荡。他们生硬怪(guai)异的(de)发音(yin)，使她听不懂歌(ge)词的意思，常常一句(ju)一(yi)句、一字一字订(ding)正(zheng)后(hou)才翻释成长安官用(yong)语言(yan)。她每得到一(yi)首便抄摘到小本上，居然(ran)聚汇拢了厚(hou)厚一本，她(ta)把(ba)那些酸溜溜(liu)的倾汇(hui)爱的焦渴的词(ci)儿改(gai)掉(diao)，调(diao)换成以(yi)革(ge)命(ming)为(wei)内容的唱词，只需套(tao)进原有(you)的曲调里，便在干部(bu)和队员中(zhong)间(jian)很快流行起来(lai)，有一首(shou)居然成为这支红军游击队的军歌。