《日本有线电视费》

【日本有线电视费】

飘说："君主圣明，臣(chen)子贤能，是天下(xia)最(zui)大的福份(fen)；君主(zhu)英明，臣子(zi)正直，是国(guo)家(jia)的幸福；父亲慈(ci)祥，儿子孝顺(shun)，丈(zhang)夫诚信，妻子贞节(jie)，这(zhe)是家庭的(de)幸(xing)福。因此比于忠诚却不能(neng)保存殷朝，子胥明智(zhi)却不(bu)能保全吴国(guo)，申生孝顺，可是晋国(guo)大(da)『乱』。这些国(guo)家都有(you)忠臣孝子，可是国亡家(jia)『乱』，是什么原(yuan)因呢？因为没(mei)有英明(ming)的君主和(he)贤良(liang)的父(fu)亲听从他们，所以天下认为他(ta)们的君主、父亲的所作(zuo)所为(wei)可耻可(ke)辱，因(yin)而(er)怜惜这些臣子和儿子(zi)。现在(zai)商君。吴起、大(da)夫(fu)种作(zuo)为人臣，是对的；他们(men)的君(jun1)主，是错(cuo)的。所以(yi)世人说这三个(ge)人成就功业却不得好报，难(nan)道是羡慕他们生不逢(feng)时而死吗？如果(guo)只有(you)等待死了以后才能够(gou)立忠(zhong)成(cheng)名，那(na)样(yang)微子不配称仁人，孔子不配称圣人(ren)，管(guan)仲不够(gou)称伟大(da)。人们建立功(gong)业，难道不期望成(cheng)全自己吗？生命(ming)和功名都(dou)能(neng)成全的(de)，是上等。功(gong)名(ming)可以效法，但(dan)牺牲了生(sheng)命的，是其次。声名蒙受耻辱，但(dan)生命(ming)保全(quan)的，是下等(deng)。"范睢对(dui)此(ci)称是。