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宝玉也不答言，低着头，一径走到潇湘馆(guan)来．只见黛(dai)玉靠在桌上看书．宝玉(yu)走到跟前，笑说道：妹妹早回来(lai)了。黛(dai)玉也笑道：你(ni)不理我(wo)，我还在那(na)里(li)做什么！"宝玉一面笑说：他们人(ren)多说(shuo)话(hua)，我插(cha)不下嘴(zui)去，所以没有和你说话(hua)。一面瞧(qiao)着黛玉看的那本书．书上(shang)的(de)字(zi)一个(ge)也(ye)不认得，有的象"芍(shao)"字(zi)，有的象"茫"字，也有(you)一个"大"字(zi)旁边(bian)"九"字加(jia)上一勾，中间又添个"五(wu)"字(zi)，也有(you)上头"五(wu)"字(zi)"六(liu)"字又添一个"木"字，底下又是一个"五"字，看着又奇怪，又纳闷(men)，便说：妹妹(mei)近日愈(yu)发进了(le)，看起(qi)天书来了。黛(dai)玉嗤(chi)的一声笑道：好(hao)个念书(shu)的人(ren)，连(lian)个琴谱(pu)都没有见过。宝(bao)玉(yu)道：琴谱(pu)怎么不知道，为什么上头的(de)字一个也不认(ren)得．妹妹你认(ren)得么？"黛玉道：不(bu)认得瞧他做(zuo)什么？"宝(bao)玉(yu)道：我不信，从没有听见你会抚(fu)琴(qin)．我们(men)书房里(li)挂着好几(ji)张，前年来(lai)了一个(ge)清客先生叫做(zuo)什么嵇好古(gu)，老爷烦(fan)他抚了一曲．他取(qu)下(xia)琴来(lai)说，都使(shi)不得，还说(shuo)：`老先(xian)生若高(gao)兴，改日携琴来请教．'想是我们老爷也不懂，他便(bian)不(bu)来了．怎么你有(you)本(ben)事藏着？"黛(dai)玉道：我何(he)尝真会呢．前(qian)日身上略觉舒(shu)服(fu)，在大书架上翻(fan)书(shu)，看(kan)有(you)一套琴谱，甚有(you)雅趣，上头讲的琴(qin)理甚(shen)通，手法(fa)说的也明白，真(zhen)是古人静心(xin)养性的工(gong)夫．我在扬(yang)州也听得讲究(jiu)过，也(ye)曾学过，只是不弄了，就(jiu)没有(you)了(le)．这果真是`三日不弹，手生(sheng)荆(jing)棘．'前日(ri)看这(zhe)几篇没有曲文，只有操名．我(wo)又到(dao)别(bie)处(chu)找了一本有(you)曲文的(de)来看着，才有意思．究竟怎么弹(dan)得(de)好，实(shi)在也难．书上说的师旷(kuang)鼓琴(qin)能来风雷龙(long)凤，孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文(wen)王，高山流水(shui)，得遇知音。说到这里，眼皮(pi)儿微微(wei)一动，慢慢(man)的低(di)下头去(qu)．宝玉正(zheng)听得高(gao)兴，便道：好妹妹，你才说的实(shi)在有(you)趣，只(zhi)是(shi)我才见上(shang)头的字都(dou)不(bu)认得(de)，你(ni)教我(wo)几个呢。黛玉道：不用教(jiao)的，一说便(bian)可以知(zhi)道的。宝玉道：我(wo)是个糊涂人，得教我那个`大'字(zi)加(jia)一(yi)勾，中(zhong)间一个(ge)`五(wu)'字的。黛(dai)玉笑道：这(zhe)`大'字`九'字是用左手大拇(mu)指按(an)琴上的九徽，这(zhe)一勾加(jia)`五(wu)'字是(shi)右手(shou)钩(gou)五弦．并不是(shi)一个(ge)字，乃(nai)是一(yi)声，是极容(rong)易的．还有(you)吟，揉，绰，注，撞，走，飞，推等法，是讲究手法的(de)。宝(bao)玉乐(le)得(de)手舞足蹈的(de)说：好妹(mei)妹，你既明(ming)琴(qin)理，我们(men)何不学(xue)起来(lai)。黛玉道：琴(qin)者，禁也．古(gu)人制(zhi)下，原以治身(shen)，涵养性情(qing)，抑其淫荡，去其奢侈．若要抚琴(qin)，必择静室高斋，或(huo)在层(ceng)楼的上(shang)头，在林(lin)石的里面(mian)，或(huo)是山巅(dian)上，或是水(shui)涯上．再遇着(zhe)那天(tian)地(di)清(qing)和的(de)时(shi)候，风清月朗，焚香静(jing)坐，心不外想，气(qi)血和(he)平，才能与(yu)神合灵，与(yu)道合妙(miao)．所(suo)以古(gu)人说`知音难(nan)遇'．若无知(zhi)音，宁可独对(dui)着那(na)清风明月，苍松怪石(shi)，野猿老鹤(he)，抚弄一番，以(yi)寄兴趣，方(fang)为不(bu)负了这琴．还(hai)有一层(ceng)，又要(yao)指法好，取(qu)音好(hao)．若必要抚琴，先须衣冠整(zheng)齐，或(huo)鹤氅，或深衣，要如古人的像(xiang)表(biao)，那才(cai)能称(cheng)圣人之器，然后(hou)プ了手(shou)，焚上香(xiang)，方才将身(shen)就在(zai)榻边，把琴放在案(an)上，坐在第(di)五徽的地方儿，对着(zhe)自己的当(dang)心，两手方从容抬(tai)起，这才心身俱(ju)正．还(hai)要知道(dao)轻重(chong)疾(ji)徐，卷舒自(zi)若，体态尊重方(fang)好。宝(bao)玉道：我们学着(zhe)顽，若这么讲究起来，那就(jiu)难(nan)了。