《久久精品第九区免费观看》

【久久精品第九区免费观看】

"王(wang)天(tian)下有三重焉，其寡过矣(yi)乎！上焉者虽善无征(zheng)，无征(zheng)不(bu)信，不信民(min)弗从；下焉者(zhe)虽善(shan)不尊，不尊不信，不信民弗(fu)从(cong)。故君子之道，本(ben)诸身，征(zheng)诸庶民，考(kao)诸三王而(er)不缪，建诸天(tian)地(di)而不(bu)悖(bei)，质诸鬼(gui)神而(er)无疑，百(bai)世以俟圣人而不惑(huo)。质诸(zhu)鬼神(shen)而无疑，知天也；百世以(yi)俟圣(sheng)人(ren)而(er)不(bu)惑，知(zhi)人(ren)也。是故君(jun1)子(zi)动而世为天下(xia)道，行而世为天下(xia)法，言而世(shi)为天下则。远之则有望，近(jin)之(zhi)则不(bu)厌(yan)。《诗(shi)》曰：''在(zai)彼无恶(e)，在此(ci)无(wu)射，庶几夙夜，以永(yong)终誉！''君子未有(you)不如此而早有誉(yu)于天(tian)下者也(ye)。"仲尼(ni)祖述尧、舜，宪章(zhang)文(wen)、武；上律天时(shi)，下袭(xi)水土(tu)。辟(pi)如天地之无不持载，无(wu)不覆帱(dao)；辟如四时之错行，如(ru)日月之代(dai)明。万物并(bing)育而不相害，道并行而(er)不(bu)相(xiang)悖(bei)。小(xiao)德川(chuan)流，大(da)德敦化。此天地之所以为大也。