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天命之谓性，率(lv)性之(zhi)谓道，修道之谓教(jiao)。道(dao)也者(zhe)，不可须臾(yu)离(li)也，可离非道也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其所不睹(du)，恐(kong)惧(ju)乎其所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐(yin)，莫显(xian)乎微，故君子(zi)慎其独也(ye)。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发，谓之(zhi)中(zhong)；发而皆中(zhong)节(jie)，谓之和。中也者，天下之大(da)本也；和也者，天下之(zhi)达道(dao)也。致中(zhong)和。天(tian)地位焉，万物育焉。