"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻(jun4)极于天。优优(you)大哉!礼仪三(san)百,威(wei)仪(yi)三(san)千,待(dai)其人然(ran)后行。故曰:苟不至德(de),至道不凝(ning)焉(yan)。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问学,致(zhi)广大而尽精(jing)微,极(ji)高明而(er)道中庸(yong);温故(gu)而知新,敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上(shang)不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以兴;国无(wu)道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而(er)好(hao)自用,贱而(er)好自(zi)专;生乎(hu)今(jin)之(zhi)世,反古(gu)之(zhi)道。如此者,及其(qi)身者(zhe)也。"非(fei)天子,不(bu)议礼,不制度(du),不(bu)考(kao)文。今天(tian)下(xia)车(che)同轨,书同文,行同伦。虽有其位(wei),苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其(qi)德,苟(gou)无其位(wei),亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。
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