人之(zhi)谄媚,或为功名利禄(lu),或为(wei)巧取掠夺,或为(wei)弄权争宠,只要(yao)对自己(ji)有好处,就(jiu)可以(yi)不要良心,不讲(jiang)道德(de),不(bu)顾(gu)礼义廉耻,挖(wa)空心思,绞尽脑汁,无所(suo)不(bu)用其极。取悦谄(chan)媚,是权(quan)力的忘乎所以。有的人自甘堕(duo)落,也有的人识不破(po),一旦树倒猢狲散(san),才如梦(meng)方(fang)醒。《史记(ji)》记载:廉颇(po)之(zhi)免长(zhang)平归也,失势之时,故客尽去(qu)。乃(nai)复(fu)用(yong)为将,客又复至。廉(lian)颇曰(yue):客退之(zhi)!客曰:吁!夫天下以势(shi)道(dao)交(jiao)。君有势(shi),我则从君(jun1),君(jun1)无(wu)势(shi),则去。此固其理也(ye),有何怨乎!话(hua)说到这个份上,也算道出了势利(li)的真谛。言下之意,你有权有势,我(wo)们巴结讨(tao)好(hao)你,一(yi)旦权势(shi)旁落,谁还(hai)理(li)你龟孙子?难怪(guai)连《红楼(lou)梦》也禁(jin)不住发出感(gan)叹:欲洁何曾洁,云空未(wei)必(bi)空(kong),势败(bai)休(xiu)云贵,家亡莫论亲。
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