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君子曰：礼之近(jin)人情者(zhe)，非其(qi)至(zhi)者也。郊(jiao)血，大飨腥，三(san)献(xian)阎(yan)，一献 孰。是(shi)故(gu)君子之(zhi)于礼也，非作而致(zhi)其情也，此有由始也(ye)。是故七介以相见也，不(bu) 然(ran)则已悫；三辞三让而(er)至，不(bu)然则已蹙。故鲁(lu)人将有事于上帝，必先有(you)事于 宫。晋人将有事于河，必先有事(shi)于恶池(chi)。齐人将有事于泰山，必先有(you)事于配林。 三月(yue)系(xi)，七日戒，三日宿，慎之(zhi)至(zhi)也。故(gu)礼有(you)摈(bin)诏，乐有相(xiang)步，温之至也。