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是非问(wen)题相对来说客观性(xing)多一点，能(neng)找到(dao)一个比较客观的标准，如(ru)果大(da)家(jia)心平气和，坐(zuo)下来(lai)讨论、谈判，可能达成一个(ge)大家都认可的(de)结(jie)论(lun)，从(cong)而明(ming)辨是非。是(shi)非问题(ti)可以用理性解决，可以不卷入情感。而敌(di)我的划(hua)分一部(bu)分根源于利益的冲(chong)突，一部分(fen)根源于对利益冲(chong)突的(de)错(cuo)误认识或无限夸大，很大程度(du)上这种冲突(tu)的利益根源并不存在，或者(zhe)不如想象的(de)不(bu)可调和，如所谓(wei)的资本主义与社(she)会主义(yi)意(yi)识形态的对立与冲(chong)突(tu)。敌(di)我划(hua)分一定程(cheng)度上(shang)是双(shuang)方(fang)对情景(jing)进行错误(wu)的(de)定(ding)义(yi)的产物，而且(qie)在冲突(tu)中双(shuang)方投入了大量的情(qing)感，并制造了(le)许多并不是必然存在的(de)价(jia)值观等(deng)观念的冲(chong)突(tu)。一(yi)旦情感大规模卷入(ru)冲突，最(zui)初的(de)敌我判断得到(dao)不(bu)断强化，从而陷入(ru)一浪(lang)高(gao)于一浪的仇恨中(zhong)，最初(chu)可以成(cheng)为朋友的人或(huo)民族变(bian)成(cheng)了水火不容的(de)真正敌(di)人(ren)。