《伊人影院 永久入口》

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"王天(tian)下(xia)有三重焉，其寡过矣乎(hu)！上(shang)焉者(zhe)虽善无征，无征不信，不信民弗从；下(xia)焉者虽善不(bu)尊，不尊(zun)不信(xin)，不信(xin)民弗从。故君子之道(dao)，本诸身(shen)，征诸庶民，考(kao)诸三(san)王而(er)不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而(er)无疑(yi)，知天(tian)也；百世以俟圣(sheng)人而不惑(huo)，知(zhi)人也。是故君(jun1)子(zi)动而世为天(tian)下道(dao)，行(hang)而世为天下(xia)法，言(yan)而世(shi)为天下则。远(yuan)之(zhi)则(ze)有望，近之(zhi)则不(bu)厌(yan)。《诗》曰：''在(zai)彼无恶(e)，在(zai)此无射(she)，庶几夙夜，以永终誉！''君子(zi)未有不如(ru)此而(er)早有誉于天下(xia)者也。"仲尼(ni)祖述尧、舜，宪章文、武(wu)；上律天时，下(xia)袭水(shui)土(tu)。辟如天地之无(wu)不持载，无不覆帱(dao)；辟如四时之错行，如日月之代(dai)明。万(wan)物并育而不相害，道(dao)并行而(er)不相悖。小德川流，大德敦(dun)化。此(ci)天(tian)地之(zhi)所(suo)以为大(da)也。