"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎发(fa)育万(wan)物(wu),峻极于天。优(you)优大哉!礼(li)仪三百,威仪(yi)三千,待其(qi)人然后行。故曰(yue):苟不(bu)至(zhi)德,至(zhi)道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊(zun)德性而(er)道问(wen)学,致广大而(er)尽精微(wei),极(ji)高明而道中庸;温故(gu)而(er)知新(xin),敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄,为(wei)下不倍(bei);国有道,其(qi)言足以兴(xing);国(guo)无(wu)道(dao),其默(mo)足以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既明(ming)且(qie)哲,以(yi)保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好自(zi)专;生(sheng)乎(hu)今(jin)之世(shi),反古之道。如此者,及其身者也。"非天(tian)子(zi),不议礼,不制度,不(bu)考文。今(jin)天下车同(tong)轨,书同文(wen),行同伦。虽有(you)其位,苟无其(qi)德,不敢(gan)作礼乐焉(yan);虽有(you)其德,苟(gou)无(wu)其位,亦不敢作礼乐焉。
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