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天(tian)命之谓性，率性之谓道，修(xiu)道之谓教。道也(ye)者(zhe)，不可须臾离也，可离非道也。是故君子(zi)戒慎乎其(qi)所(suo)不睹(du)，恐惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎微(wei)，故(gu)君子慎其独(du)也。喜怒哀(ai)乐(le)之未发(fa)，谓之中(zhong)；发而(er)皆中节(jie)，谓之(zhi)和。中也(ye)者，天下之大本也；和也者，天下之达(da)道也。致(zhi)中和(he)。天地位(wei)焉，万(wan)物育焉。