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"大(da)哉圣人之道(dao)！洋洋乎发育(yu)万(wan)物，峻极(ji)于天(tian)。优优大(da)哉(zai)！礼仪(yi)三百，威仪三千(qian)，待其(qi)人(ren)然后行。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性而(er)道问学，致广大而尽精(jing)微，极高(gao)明而(er)道(dao)中庸(yong)；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居上(shang)不骄，为下(xia)不倍；国有道(dao)，其言足以兴；国无道(dao)，其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子(zi)曰："愚(yu)而好(hao)自用，贱而好自(zi)专；生乎(hu)今之(zhi)世，反(fan)古之道。如此者(zhe)，及其(qi)身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考(kao)文。今天(tian)下车同轨(gui)，书同文(wen)，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽(sui)有其(qi)德，苟(gou)无(wu)其位(wei)，亦不敢作礼(li)乐焉。