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"大哉(zai)圣(sheng)人之道(dao)！洋洋乎发育(yu)万物，峻(jun4)极(ji)于天。优优大(da)哉！礼仪三百(bai)，威仪(yi)三千，待其人然后行。故曰：苟不(bu)至德(de)，至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而道问学，致广大(da)而尽精微，极高明而道中庸；温(wen)故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故(gu)居上不(bu)骄(jiao)，为下(xia)不倍；国(guo)有道，其(qi)言足以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其身。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而好自专；生乎(hu)今之世，反古之道。如此者，及其(qi)身者(zhe)也。"非天(tian)子(zi)，不议礼(li)，不制(zhi)度(du)，不考文(wen)。今(jin)天下车同轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无(wu)其(qi)德，不(bu)敢作礼乐(le)焉；虽(sui)有其(qi)德，苟无其位(wei)，亦不(bu)敢作礼(li)乐焉。