真是人有善(shan)愿,天必从之,却(que)好(hao)三个题目都是(shi)如(ru)玉做(zuo)过、春(chun)才读熟的。第一题将"不(bu)改""不"字看得活泛(fan),前后两(liang)段一起一收,中间劈(pi)分三比:一比是胡乱改父之臣与父之政的(de),自然(ran)不是;一比(bi)是(shi)拿定死腔,总不改其父之臣与(yu)政,毫无变(bian)通,也只算与(yu)执中(zhong)无权的一样,何足(zu)为难(nan);一比(bi)是(shi)量才授职(zhi),因时制(zhi)宜,不(bu)改(gai)其(qi)父分职(zhi)任(ren)官(guan)之(zhi)意与(yu)法天勤民之心,虽改(gai)而一(yi)如不改(gai),才是难能(neng)。第二题将"是"、"也"二字,看作乃兄指点仲(zhong)子回心转意的口(kou)吻(wen),并不是(shi)学三家村(cun)妇(fu)女反唇相讥;落下出哇,更(geng)觉(jiao)有力(li),而仲子之(zhi)娇异(yi),亦倍觉异乎寻常。第三题将讲(jiang)家"《凯风》事(shi)关一身,其过小(xiao);《小(xiao)弁》及天下,其(qi)过大"的议(yi)论驳去,中(zhong)有(you)警(jing)句云:"女子之失身,无异天(tian)子之(zhi)失(shi)天(tian)下,以(yi)不安其(qi)室,而犹(you)曰过小,是编氓妇女终身无复有大过(guo)矣。"撇(pie)过此层(ceng),却(que)将过(guo)之(zhi)已成、未成定大小(xiao)。《小弁》是已(yi)废(fei)申后黜太子,危及宗社,其(qi)过自(zi)然大了。《凯风》之(zhi)母(mu),虽(sui)有(you)不安其室(shi)之心,却未(wei)有不(bu)安其室之事。七子洞察(cha)隐微(wei),作(zuo)诗(shi)自责,所(suo)以过小。中有警句云:"贸丝(si)送子,未免习俗之移人(ren);桑落嗟鸠,亦自(zi)中(zhong)心之抱愧。"这三篇文字(zi)一一(yi)誊好(hao),早(zao)早交卷,第一起出(chu)场。到二场、三场,不过丢了几两银子(zi),请(qing)人应酬,聊草(cao)塞责而(er)已。
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