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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于天。优优大(da)哉(zai)！礼仪三百，威仪三千，待其人(ren)然后行。故曰：苟不(bu)至(zhi)德(de)，至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊德(de)性而道问学，致广大而尽精微，极(ji)高明而道中庸；温(wen)故而知新，敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居(ju)上(shang)不(bu)骄，为(wei)下不倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自用，贱而(er)好自(zi)专；生乎今之(zhi)世(shi)，反古(gu)之道(dao)。如(ru)此(ci)者(zhe)，及(ji)其(qi)身(shen)者也。"非(fei)天子(zi)，不议礼，不制度，不考(kao)文(wen)。今天下车(che)同(tong)轨，书同文，行(hang)同伦。虽有其位，苟无其德，不(bu)敢(gan)作礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德，苟无其位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐焉。