于是,我(wo)对自己(ji)的计划也(ye)改(gai)变(bian)了看(kan)法,并开(kai)始冷静地考虑我自己的(de)行(hang)动。我想:这(zhe)么多世(shi)纪以(yi)来,上天(tian)都容许这些人不断互相(xiang)残杀而(er)不惩罚他(ta)们,那我有什么权力(li)和责任擅自(zi)将他们判罪处死,代(dai)替(ti)上天执行(hang)对他们的判决呢?这(zhe)些人对我(wo)又究竟犯了什么滔(tao)天大罪(zui)呢?我又有(you)什么权力参与他们(men)的自相残杀呢(ne)?我经常同自己进行辩(bian)论(lun):我怎么知道(dao)上(shang)帝对于这(zhe)件公案是(shi)怎(zen)样(yang)判(pan)断的呢?毫无疑问(wen),这些人(ren)并不知道他们互相吞食是犯(fan)罪行为;他们(men)那样做并不违(wei)反他(ta)们的良心,因而他们也不会受(shou)到(dao)良心的谴责。他(ta)们并(bing)不知道食(shi)人(ren)是违(wei)背天理的(de)罪(zui)行(hang)而(er)故(gu)意去犯罪,就像我们大多(duo)数人犯(fan)罪时一样。他们(men)并不认(ren)为杀(sha)死(si)战俘是(shi)犯(fan)罪行为,正如(ru)我们(men)并不认为(wei)杀牛是(shi)犯罪行为(wei);他(ta)们也不认(ren)为吃人(ren)肉是犯罪行为,正如(ru)我们并不认为(wei)吃羊肉(rou)是犯罪(zui)行为。我(wo)稍稍(shao)从这方(fang)面考虑了一(yi)下,就觉(jiao)得(de)自(zi)己(ji)不对了。我感到他们并(bing)不(bu)是我过(guo)去(qu)心目(mu)中所谴(qian)责的杀人犯。有些基督徒在(zai)战(zhan)斗(dou)中(zhong)常(chang)常把战(zhan)俘处(chu)死(si),甚至在敌人已经丢下武器投(tou)降后,还把成队(dui)成(cheng)队的(de)敌人毫无人道地杀个精光。从这方面来(lai)看,那(na)些土人与战斗中残(can)杀俘虏的基督徒岂不一样!
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