天(tian)地(di)严凝(ning)之气(qi),始于西南,而盛于西(xi)北,此天地之尊(zun)严气也,此天地之义气(qi) 也。天地温(wen)厚之气,始于东北(bei),而盛于东南,此天(tian)地(di)之盛德(de)气也,此天地之仁气 也。主人者(zhe)尊宾(bin),故坐宾(bin)于西北,而坐(zuo)介于西南(nan)以辅(fu)宾,宾者,接人以义者也(ye), 故坐于(yu)西北(bei)。主人者,接(jie)人(ren)以德厚者也,故(gu)坐(zuo)于东(dong)南(nan)。而(er)坐亻巽于东(dong)北,以辅主(zhu) 人也。仁义接,宾主有事,俎豆有(you)数(shu)曰圣(sheng),圣立而将之以(yi)敬(jing)曰(yue)礼,礼以(yi)体长幼曰 德。德也(ye)者,得于身(shen)也。故(gu)曰(yue):"古之学术(shu)道者,将以得身也。是故(gu)圣(sheng)人务焉。"
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