"凡事豫则(ze)立,不豫则废。言前定则不(bu)合(he),事前定则不困,行前定则(ze)不(bu)疚, 道前(qian)定(ding)则(ze)不穷。在下(xia)位不获乎上(shang),民(min)不可(ke)得而治矣。获乎上有道,不信乎(hu)朋(peng)友, 不获乎上矣;信乎朋(peng)友(you)有(you)道,不(bu)顺乎亲,不信(xin)乎朋(peng)友矣;顺乎亲有道(dao),反诸身不 诚(cheng),不顺乎亲矣;诚(cheng)身有道,不明(ming)乎善(shan),不诚(cheng)乎身矣。诚者,天(tian)之道也;诚之(zhi)者(zhe), 人之道也。诚者(zhe)不(bu)勉而(er)中(zhong),不思而(er)得(de),从容中道,圣人(ren)也。诚之者(zhe),择善而(er)固执 之者也。"
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